Ölüm anında inkar edenlerin yaşadıkları pişmanlık

Yaşadıkları süre boyunca insanlara pek çok kez Allah (cc)’tan korkup sakınmaları, sonsuz cennet ve cehennem hayatının varlığı, hesap günü için hazırlık yapmaları gerektiği hatırlatılır. Ancak inkarcılar bu çağrılara her defasında olumsuz karşılık verir ve kendilerine hatırlatılan bu kıymetli öğütten faydalanmazlar. İşte bu nedenle de, ölümle karşılaştıklarında yaşadıkları büyük pişmanlığın asıl sebeplerinden biri, "kendi elleriyle" kendilerini böyle bir duruma sokmuş olmalarıdır. Kimse onları zorlamamıştır, ancak onlar bu kötü sonu kendileri hazırlamışlardır. Ölüm anı ile birlikte inkarcılar büyük bir azap yaşamaya başlarlar. Bu azabın başlangıcı, Allah (cc)'ın ayetlerde bildirdiği gibi, ölüm anında yaşanan büyük korkudur. O gün insanların yaşadığı korkuyu Rabbimiz şöyle haber verir: (Ölüm korkusundan) ayaklar birbirine dolaştığında; O gün sevk, yalnızca Rabbinedir. (Kıyamet Suresi, 29-30)

Avez-vous jamais pensé en détail à ce qui arrive à cette enveloppe quand on meurt ?

Un jour vous allez mourir, peut-être d'une façon que vous n'avez jamais envisagée. En allant à l'épicerie pour acheter du pain, une voiture vous heurte. Ou une maladie mortelle vous frappe et met fin à votre vie. Ou tout simplement, votre cœur s'arrête de battre sans raison apparente. Alors, vous commencerez à goûter la mort.

Dorénavant, vous n'aurez plus de relation avec votre corps, en aucune façon. Ce corps que vous supposiez être votre "vous-même" durant toute votre vie, n'est plus qu'un amas de chair. Après votre mort, votre corps ou cadavre sera porté par d'autres personnes. Il y aura de nombreuses personnes autour de votre corps qui pleureront et qui feront votre deuil. Après cela votre corps sera envoyé à la morgue où il passera la nuit. Le lendemain, les rites funéraires commenceront. Le cadavre inerte, devenu rigide sera lavé à l'eau froide. Les traces de la mort disparaîtront et certaines parties de votre corps se reteindront de rose.

Suite à cela, le corps sera enveloppé dans un linceul et mis dans un cercueil, le corbillard sera prêt pour transporter le cercueil. En allant vers le cimetière, les personnes accompagnant le cortège s'apercevront que la vie se déroule comme d'habitude dans les rues. En voyant le cortège funèbre passer, quelques personnes s'arrêteront pour montrer leur respect, mais la majorité suivront leur chemin et vaqueront à leurs taches quotidiennes. Au cimetière, le cercueil sera porté par ceux qui vous aimaient ou ceux qui donneront l'apparence de vous avoir aimé. De toute évidence,

Бездумность-коварная опасность

При виде счастливого и радостного ребенка все люди испытывают чувство умиления. Детям не важны  решения сложных проблем, они не придают никакого значения событиям, которые имеют большое значение для взрослых, такие как экономический кризис, природные катаклизмы, войны и угнетение людей. Пока ребенок сыт  и не испытывает жажды, пока он не потерял свою игрушку, он живет в свое удовольствие, не осознавая того, что происходит вокруг него в мире. Пока он не испытывает беспокойства, он продолжает спать, играть и смеяться.

Численное значение 34-го аяты Суры «Зарийат»

Численное значение 34-го аята Суры «Зарийат» по исчислению эбджет равно 1980

(Сказали они: "Мы посланы к народу грешному, чтобы послать на них камни из глины,) меченные у твоего Господа для тех, кто преступил пределы  (Сура «Аз Зарийат», 51:34)

Religionen är okomplicerad och mycket lätt att praktisera. I Hazrat Mahtis(a.s) tid skall religionen praktiseras så som den praktiserades i Profetens(s.a.w) tid.

Från Adnan Oktars intrvju i TV Kanalen HarunYahya.TV, 5 juli 2010

ADNAN OKTAR:... Allah har gett oss kunskapen om livet efter döden(akhira) som vi vill ha och behöver. Det finns Allah, livet efter döden, rättvisa, paradis, helvete, förflutna Profeter, änglar, osynliga väsen(djin). Det är Allah som har skapat satan. Tillåtna och förbjudna är förklarade, Allah har skapat relionen mycket enkelt. Jag söker skydd hos satan från Allah, Allah säger; Religionen är mycket lätt som Ibrahims(as) religion. Allah vill göra det lätt, inte tungt för er. Hazrat Mahti(a.s) skall genomföra den versen, `` Allah vill göra det lätt, inte tungt för er´´ man ser detta i hadither också. Han skall upphäva alla skolor(mezhep) och allt som har tillagts religionen efteråt. `` Allah vill göra det lätt, inte tungt för er ´´ `` religionen är okomplicerad och lätt så som Ibrahim(a.s) religion´´ dessa verser skall återigen bli av i siste tiden. I Profetens(s.a.w) tid hade dessa blivit av, nu skall det en gång till bli av om Allah vill. Sen gjorde de religionen tung och komplicerad. Religionen skall praktiseras på allra enklaste sätt, precis som Profetens(s.aw) och Hans(s.a.w)följeslagarnas tid skall religionen på nytt uppenbara sig.

Vad bör göras när satan viskar till oss?

Av intervjun med Adnan Oktar i Tv kanalen Tv kayseri, datum: den 21 2010

Program ledare: Jag förknipper Said Nursis sägelser med det ni berättar. ``O, du som ådragit dig sjukdomen, satans viskning, vet du vad denna sjukdom liknar?´´ Ja, den liknar ett bekymmer, den växer och blir större om du bryr dig om den, men den försvinner om du inte bryr dig om den(viskningen). Satan dominerar dig och gör dig sjuk  genom viskningar om du fruktar dem, de kommer att försvagas och försvinna om du inte fruktar dem, de fortsätter och sitter fast om du inte känner till innehållet, men de försvinner om du känner till innehållet och vet vad de är. Okunnigheten bjuder in, kunskapen och medvetenheten jagar bort  satans viskningar. De påverkar dig om du inte känner, men försvinner om du känner.’ Said Nursi säger att satans viskningar försvinner om man vet vad innehållet i dem är.

Hur skall man veta?

Någon lyssnare har skickat denna fråga.

ADNAN OKTAR: MashaAllah (”Vad än Guds vilja är sker”). Detta till exmpel är mycket fint, att våra syskon kan välja ut de mest beundrade passager ur Said Nursis böcker, och vi kan läsa upp dem. Said Nursi säger, om ni vet vad innehållet i satans viskningar är, då går den av sig själv. Hur kan vi veta?  Man skall håna satans viskningar, och man skall inte alls tala med och inte ta dem på allvar. Eller så säger du till satans viksningar, att du ska bry dig om dessa efter tio år. Glöm ej säger du, detta är år 2010, så skall jag se efter vad du säger i år 2020.  Innan det ens har gått sex dagar eller sex timmar kommer du att ha glömt bort dessa. De kan inte hålla ut i 10 år, den kommer att vänta och fortsätta om det är en viktig sak. Efter 10 år kan vi visa en bedömning. Varför skall man behöva visa en bedömning för satans viskningar? Efter 10 år kan vi visa bedömningen.  Så kommer den försvinna helt i 10 år, följaktligen tar detta ämne slut...

Selon le Coran, le fait de s'unir est une obligation religieuse pour les Musulmans

Dans le Coran, Allah ordonne aux croyants de s’unir, de s’associer dans la foi contre l’athéisme, de se considérer les uns les autres comme frères, de savoir pardonner, d’être compatissants et protecteurs et de s’abstenir fortement de la fragmentation, de la division et de la dispersion. Allah dit :

Et cramponnez-vous tous ensemble au "habl" (câble) d'Allah et ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui Qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés. (Sourate Al Imran, 103)

Kuran'a göre yetkisi olmadığı halde bilmişlik yapıp akıl verenlerin durumu

Dediler ki: "Yahudi veya Hıristiyan olmayan hiç kimse kesin olarak cennete giremez." Bu, onların kendi kuruntularıdır. De ki: "Eğer doğru sözlüyseniz, kesin-kanıtınızı (burhan) getirin." (Bakara Suresi, 111)

Kendilerine; "Elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekatı verin" denenleri görmedin mi? Oysa savaş üzerlerine yazıldığında, onlardan bir grup, insanlardan Allah'tan korkar gibi- hatta daha da şiddetli bir korkuyla- korkuya kapılıyorlar ve: "Rabbimiz, ne diye savaşı üzerimize yazdın, bizi yakın bir zamana ertelemeli değil miydin?" dediler. De ki: "Dünyanın metaı azdır, ahiret, ise muttakiler için daha hayırlıdır ve siz 'bir hurma çekirdeğindeki ip-ince bir iplik kadar' bile haksızlığa uğratılmayacaksınız." (Nisa Suresi, 77)

Kuran'da her türlü bilgi vardır

KURAN ALLAH KATI’NDAN HAK OLARAK İNDİRİLMİŞTİR:

 

Bu, Allah'ın Kitab’ı şüphesiz hak olarak indirmesindendir. Kitap konusunda anlaşmazlığa düşenler ise uzak bir ayrılık içindedirler. (Bakara Suresi, 176)

 

O, sana Kitab’ı hak ve kendinden öncekileri doğrulayıcı olarak indirdi... (Al-i İmran, 3)

 

Ey insanlar Rabbinizden size 'kesin bir kanıt (burhan)' geldi ve size apaçık bir nur (Kur'an) indirdik. İşte Allah'a iman edenler ve O'na sarılanlar, onları Kendisi'nden olan bir rahmetin ve bir fazlın içine yerleştirecektir ve onları Kendisi'ne varan dosdoğru bir yola yöneltip-iletecektir. (Nisa Suresi, 174-175)

Harekeli Kur'an-ı Kerim günümüze kadar değişmemiştir

Kuran’ın değiştirilemeyeceğini Allah ayetlerde bildirmiştir;

... ALLAH'IN SÖZLERİNİ (VA'DLERİNİ) DEĞİŞTİREBİLECEK YOKTUR... ( En’am Suresi, 34 )

Rabbinin sözü, doğruluk bakımından da, adalet bakımından da tastamamdır. O'NUN SÖZLERİNİ DEĞİŞTİREBİLECEK YOKTUR. O, işitendir, bilendir. ( En’am Suresi, 115 )

HİÇ ŞÜPHESİZ, ZİKRİ (KUR'AN'I) BİZ İNDİRDİK BİZ; ONUN KORUYUCULARI DA GERÇEKTEN BİZİZ. ( Hicr Suresi, 9 )

Elbette bu, bir Kur'an-ı Kerim'dir. SAKLANMIŞ-KORUNMUŞ bir Kitap'ta (yazılı)dır. ( Vakia Suresi, 77-78 )

BATIL, ONA ÖNÜNDEN DE, ARDINDAN DA GELEMEZ. (Çünkü Kur'an,) Hüküm ve hikmet sahibi, çok övülen (Allah)tan indirilmedir. ( Fussilet Suresi, 42 )

Rabbimiz’in ayetlerde bildirdiği üzere Kuran değişmeyecektir. Kuran günümüze kadar sadece yazılı olarak gelmedi, Peygamber Efendimiz (sav) döneminde Kuran-ı Kerim’i ezberleyen hafızlar vardı. Dolayısıyla günümüzde bulunan Harekeli Kuran, o zaman ki Hafızların ezberine uygun olarak hazırlandı. Peygamber Efendimiz’in döneminde hafızların ezberlediği Kuran günümüzde bulunan Kuran ile aynıdır inşaALLAH.

 

Sakın vicdanınızın sesini anlamazlıktan gelmeyin

İnsan dünyada bulunduğu süre boyunca yaşadığı her olayda gösterdiği tepkilerle ve içinden geçirdiği düşüncelerle denenir. Bu deneme sırasında karşısında her zaman iki alternatif vardır: Ya daima kötülüğü emreden nefsinin sesine uyacaktır ya da kendisini bu kötülüklerden sakındıran vicdanının sesine. Allah, insanın içindeki bu iki sese ayetlerde dikkat çeker:

Nefse ve ona 'bir düzen içinde biçim verene', Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun). (Şems Suresi, 7-8)

Ayette de bildirildiği gibi nefis insanı en küçüğünden en büyüğüne kadar yaşadığı her olayda Allah'ın sınırlarını aşmaya, isyana ve kötülüğe çağırır. İnsanın kendi istek ve tutkularını ön plana çıkartarak Allah'ın rızasını göz ardı etmesini ister. Ve bunu da çok çeşitli bahaneler öne sürerek sinsice yapar. Öyle ki kişi eğer vicdanını dinlemezse nefsinin fısıltılarına kolaylıkla aldanır. 

 

Allah'ın her insana ilhamı: Vicdan

Vicdan, her insana güzel olan tavrı ve düşünceyi söyleyen, bir insanın sağlıklı muhakemede bulunmasını, doğruyu ve yanlışı birbirinden ayırt edebilmesini sağlayan manevi bir özelliktir. Vicdanın önemli bir özelliği tüm insanlarda ortak olmasıdır. Yani bir insanın vicdanına göre doğru olan, aynı koşullar söz konusu olduğu sürece diğer insanların vicdanları için de geçerlidir. Vicdanlar hiçbir zaman çatışmaz. Bunun nedeni ise vicdanın kaynağıdır; vicdan Allah'ın ilhamıdır. Allah, her insana vicdanı aracılığı ile Kendisi'nin hoşnut olacağı umulan en doğru ve en güzel tavırları bildirmektedir. Vicdanın Allah'ın ilhamı olduğu Kuran-ı Kerim’in Şems Suresi'nde şöyle bildirilmektedir: Nefse ve ona 'bir düzen içinde biçim verene'. Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun). Onu arındırıp-temizleyen gerçekten felah bulmuştur. Ve onu (isyanla, günahla, bozulmalarla) örtüp-saran da elbette yıkıma uğramıştır. (Şems Suresi, 7-10) Samimi olmak için vicdana tam uymak ve en güzel tavrı göstermeye çalışmak lazım. Adnan Oktar`ın 22 Kasım 2010 tarihli Adıyaman Asu Tv röportajından Yukarıdaki ayetlerde Allah nefse fücuru (günaha ve isyana girişmek, fasık olmak, yalan söylemek, baş kaldırmak, haktan yüz çevirmek, nizamı bozmak, ahlaki çöküntü, takvanın karşıtı) ve aynı zamanda ondan sakınmayı ilham ettiğini bildirmektedir. İşte insanı kötülüklerden sakındıran ve doğruyu bulduran vicdanıdır. Vicdanın en önemli özelliklerinden biri ise insanın kendi kendine doğruyu bulmasına yardımcı olmasıdır. Vicdan, kimse göstermese de insana doğruyu gösterecektir, ancak önemli olan insanın vicdanına başvurması, onun ne dediğini dinlemesi ve eksiksizce söylediklerini uygulamasıdır. Bu nedenle, vicdanın sesini dinlemek din ahlakını yaşamanın temel unsurudur diyebiliriz. Herşeyden önce şunu unutmamak gerekir: Her insan şuur sahibi olduğu andan itibaren Yüce Allah'ın kendisine ilham ettiği vicdanının söylediklerinden sorumludur. Etrafındaki olayları idrak etmeye başlayan, muhakeme yeteneği kazanan her insan artık vicdanının sesini duyacaktır. Nefsi ile vicdanını ayırt edebilecek yeteneğe ve vicdanına uyabilecek iradeye sahip olmuş olacaktır. Artık bundan sonra karşılaştığı olaylar esnasında seçtiği yoldan hesap günü sorgulanacaktır; vicdanına uyuyorsa Allah'ın sonsuz cennetine layık görülecek, nefsine uyuyorsa "kapıları kilitlenmiş" sonsuz bir ateşle karşılaşılacaktır.

Conscience: God's inspiration to every man

Conscience is a spiritual quality that bids man good attitude and thought, and helps him think straight and tell right from wrong.   One of the important aspects of conscience is that it is common to all people. In other words, what feels right to the conscience of a man also feels right to the conscience of all others provided that the same conditions prevail. The conscience of one man never falls out with that of another. The reason lies in the source of conscience: it is the inspiration of God. Through the conscience, God lets us know the best and the most beautiful behaviour and manners which it will please Him for us to adopt.

Moral degeneration

What we refer to as "moral values" are the concepts introduced by religion that make life beautiful and rewarding. Whenever these values are distorted, we face a really disturbing picture in society. First of all, in an environment where no rules and limits are observed, "lawlessness" prevails. In this system, everyone lays down his own rules and principles, based on highly variable criteria. In the ignorant society the basic principle that is applied is not to go to extremes in social conduct and hence not to incur any reaction from the society. It is wholly acceptable to do anything wrong, as long as it is not publicly disclosed. Ignorant people deliver speeches about virtuous conduct and morals, or severely condemn those who hold a contrary view. However, they themselves violate these values when they are convinced that nobody sees them.

The depressions of the faithless society

God declares in the Qur'an that He has created mankind according to a certain disposition in the verse:"So set you your face steadily and truly to the Faith: (establish) God's handiwork according to the pattern on which He has made mankind." (Surat al-Room, 30). The disposition of mankind relies on being a servant to God and having faith in Him. Since man is unable to meet his unlimited wishes and needs by himself, he naturally needs to humble himself before God and turn to Him.

L'unique solution est l'Union Turco-Islamique

Toute personne consciencieuse et ayant du cœur doit blâmer l’arrestation par Israël, lequel pays a usé d’une force excessive et de la violence contre les bateaux civils emmenant de l’aide humanitaire en Palestine. Nous souhaitons qu’Allah fasse miséricorde à nos frères qui ont perdu leur vie dans le bateau et que nos frères ayant été blessés se rétablissent au plus vite.

Allah a ordonné aux Musulmans de s’unifier. Il est clair que

L'Union Turco-Islamique n'est pas basée sur une supériorité raciale

L’établissement de l’Union Turco-Islamique sera le salut de chacun, des gens de toute religion, de toute nation et de toute opinion, pas seulement du monde musulman. Cette union apportera l’amour, la fraternité, l’amitié, la richesse et l’abondance au monde entier. L’Union Turco-Islamique qui sera établie sous l’égide de la Turquie, sera un moyen pour le monde d’atteindre une nouvelle beauté, une immense augmentation d’abondance, un progrès majeur dans les domaines de l’art et de la science, et pour la construction d’une civilisation forte et enracinée. Avec la permission d’Allah, l’établissement de l’Union Turco-Islamique est une certitude. C’est le destin déterminé par Allah.La Turquie sera le leader naturel de cette Union. Tous les pays turcs et musulmans admettent et désirent sincèrement le leadership de la Turquie. La raison essentielle de ceci est l’expérience historique de la Turquie et les vertus morales de la nation turque qui furent expérimentées maintes fois. Le désir de la Turquie pour le rôle de leader n’est pas basé sur une idée de supériorité raciale. Il n’y a pas d’idées irrationnelles et illogiques  qui soient en contrainte avec les valeurs morales du Coran telles que "soyons leader, que les autres nous obéissent" ou bien "nous sommes supérieurs, les autres races doivent se conformer à nous". La supériorité en question est au niveau moral. Le leadership qu’on assumera est en fait un désir d’assumer la souffrance et la responsabilité afin de protéger, surveiller et servir les autres, d’agir comme une sorte de grand frère.L’une des principales preuves que la nation turque accomplira cette responsabilité historique est le fait que notre Prophète (pbsl) attire l’attention  à Istanbul et la Turquie dans ses hadiths concernant la Fin des Temps. Comme il est révélé dans les hadiths de notre Prophète (pbsl), Hazrat Mahdi (psl) sera actif à Istanbul, construira l’Union Turco-Islamique en rassemblant les états turcs dispersés et apparaîtra  avec les reliques sacrées.

The end times code in the story of the cave

Surat al-Kahf is one particularly noted by our Prophet Muhammad (saas) and a great many Islamic scholars. The reports of the Companions of the Cave and ar-Raqim, which appear in this Sura, events regarding the Prophet Musa (pbuh) and one who had been given knowledge, and the story of the  Dhu’l-Qarnayn  all contain various indications regarding the End Times.

“Whoever reaches the Dajjal, he should read the beginning of the Surat al-Kahf and the rest. The end of this surah is your salvation from the fitnah of the Dajjal.”(Sunan Abu-Dawud, 5/121)

One of the greatest miracles of the Qur’an is the way that ever since it was first revealed to our Prophet (saas) it has addressed people living in all times. Allah sent down the Qur’an to be a guide to the true path until Doomsday. The stories regarding peoples of the past related in the Qur’an also serve as guides in many regards. The lives of the prophets, the messages they communicated to their peoples and their practices are all role models for believers. In addition, the Qur’an contains indications regarding the future and various secrets that believers need to reflect on. Surat al-Kahf is one of these.

21. Yüzyılın gerçek tarihi

20. yüzyıl geride kaldı. Şu an 21. yüzyılda; yepyeni bir çağdayız. Geçtiğimiz yüzyılda materyalist felsefenin, -hangi isimle ortaya çıkarsa çıksın- yıkımdan başka bir şey getirmediğini gören insanlar artık Allah'a yöneliyor. Özellikle 20. yüzyılın son dönemlerinde başlayan, dine ve maneviyata yöneliş, hızlı bir şekilde tüm dünyayı sardı.

1956'dan 2008'e Said Nursi'nin istihracatı

RİSALE NUR’DA 1956 YILINA İŞARETLER
 

 

 

 

Gerçekten münafıklar, ateşin en alçak tabakasındadırlar. Onlara bir yardımcı bulamazsın. (Nisa Suresi, 145)     ... Eğer şedde iki nun sayılsa, okunmayan hemzeler ve (ye) de sayılsa 1376 (1956-1957) ederek, bu zulümatlı nifakın ((dinsizlik ve zulme dayalı, ikiyüzlü münafıkane sistemin) sukut mertebesine (susma, son bulma derecesine)... (Emirdağ Lahikası (1), Mektup no: 15)

1979'dan 2006'ya gerçekleşen kıyamet alametleri

KIYAMET vakti, dünya hayatının son günü olmakla birlikte ahiretteki sonsuz hayatın da başlangıcı olacaktır. Kıyamet günü yaşanacak birbirinden dehşetli olaylarla Allah’ın yüce kudreti insanların tümü tarafından idrak edilecektir.

 

Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav), kıyametten önce gerçekleşecek olan alametleri bundan 1400 yıl öncesinde hadis-i şeriflerinde detaylı olarak tarif etmiştir. Buna göre; savaşlar, anarşi, fakirlik, cinsel dejenerasyon artacak; doğal afetler sıklaşacak; insanlar güzel ahlaktan uzaklaşacak; sahte peygamberler ortaya çıkacaktır. Tüm bunların ardından, Allah Hz. Mehdi’yi vesile kılarak İslam ahlakını bütün dünyaya hakim edecektir. 
 

 

Peygamberimiz (sav)’in hadislerinde yer alan bu bilgilerin gerçekliğini bize gösteren en önemli delil, bu olayların vakti geldiğinde tam tarif edildiği şekilde ve birbiri ardına gerçekleşmiş olmasıdır. Hadislerde bildirilen çok sayıda alamet, 1979’dan 2006’ya kadar yaşanan -dünya tarihine oranla- kısa bir zaman dilimi içinde "birbiri ardınca" gerçekleşmiştir.

Our Christian brothers and sisters should also see the importance of the inward meaning

The words of Allah are open, clear, concise and wise. But our Almighty Lord hides in His words sometimes clear judgments and sometimes meanings open to interpretation. In order to fully understand the latter, one must look with an eye of faith at the deep meanings and secrets inside these wise words. Our Almighty Lord gives these deep meanings sometimes in similes and metaphors. For example in one verse in the Qur’an, He reveals, “Hold fast to the rope of Allah all together, and do not separate...” (Surah Al ‘Imran, 103), in another verse, “As for those who deny Our Signs and are arrogant regarding them, the Gates of Heaven will not be opened for them, and they will not enter the Garden until a camel goes through a needle’s eye. …” (Surat al-A‘raf, 40). These verses might be taken by some and interpreted literally. But in fact, both of these metaphors are very wise expression methods and they have hidden meanings which humans can dig deeper into when they think more. Our Lord, with the "rope of Allah," clearly wants people to hang tight with Allah and His path, and be persistence with it. Again our Lord, with the expression “until a camel goes through a needle’s eye,” states that those who are mentioned in the verse will not be allowed into Heaven – unless Allah wills otherwise. This is such a deep and beautiful way of expression. But in order to properly understand this, one needs to contemplate the inward meaning. This situation, as well as the Qur’an, is also applicable with the Torah and the Gospel. For example in a passage from the Gospel, our Lord’s expression of deep wisdom that needs to be interpreted inwardly is as follows:

Hristiyan kardeşlerimiz de batıni tefsirin öneminini görmelidirler

Allah'ın sözleri açık, anlaşılır, özlü ve hikmetlidir. Fakat Yüce Rabbimiz, Kendi sözlerinde kimi zaman muhkem (anlamı ve ifade tarzı apaçık olan) kimi zaman da müteşabih (birden çok anlama gelen ifade biçimi, belli düzeyde tevil ve yorum gerektiren izah) anlamlar gizler. Müteşabih anlamları görebilmek için bu hikmetli sözlerdeki derin anlam ve sırları iman gözüyle görebilmek gerekmektedir.

Les erreurs des Chrétiens concernant la trinité

A travers l’histoire, Allah a envoyé des prophètes pour qu’ils conduisent leurs peuples hors des croyances erronées et qu’ils les guident sur le chemin de la vraie croyance monothéiste en leur transmettant la révélation d’Allah. Bien que chaque religion contienne différentes conditions, observations et pratiques, leur essence est toujours identique : le tawhid(monothéisme), que le Coran définit comme “croire en Allah, le Seul et l’Unique”. Quelqu’un qui croit au monothéisme sait qu’Allah le Tout-Puissant est le Seigneur des mondes, que toutes les personnes dépendent totalement de Lui, et que tous les êtres Lui sont soumis. En d’autres termes, le Christianisme et le Judaïsme, en dépit de leurs formes corrompues, sont établis sur la base du monothéisme absolu. 

Hypocrites never strive on Allah's path, and are terrified of both Islamic moral values prevailing and of the emergence of the Islamic Union

The fact that Allah has comprehensively described the hypocrites in the Qur’an is both very valuable information and a great blessing for wisdom. A Muslim who is well acquainted with these characteristics can, by Allah’s leave, make a completely accurate analysis when confronted by a similar state of affairs. One of the most important signs by which Muslims can tell they are dealing with a hypocrite is the way these people are careful to avoid struggling on Allah’s path. As Allah reveals in verses, hypocrites foolishly regard struggling on Allah’s path as something distasteful: Those who were left behind were glad to stay behind the Messenger of Allah. They did not want to strive with their wealth and themselves in the Way of Allah. They said, ‘Do not go out to fight in the heat.’ Say: ‘The Fire of Hell is much hotter, if they only understood.’ (Surat at-Tawba, 81) The hypocrites provide no material or psychological support for any activity that might spread the religion of Allah, and they hang back and seek to encourage inertia and passivity on those around them.  They never strive for the foundation of the Turkish-Islamic Union, for an Islamic Union or to disseminate Islamic moral values. Should even a small hint of such blessings emerge, they are unwilling to strive and support them.  On the contrary, they openly and secretly inculcate the idea that these are ideals that will never happen and are empty promises.

The Prophets, Messengers sent by Allah, are the true source of democracy

Liberty, an important component of human life and one that greatly enhances its quality, is only possible when the idea of democracy prevails. Because democracy is a form of government under which everyone enjoys social justice, equality, rights and freedoms, it is a blessing that Almighty Allah has revealed to His servants in the Divine Books by way of the prophets. A climate of liberty, love, compassion and justice, in which everyone can live freely and speak their own minds and live together in peace, is commanded in all the Divine Books. That is why ancient Greece, regarded as the birthplace of democracy, or Europe, regarded as the center of democracy today, learned about it from the true faiths. However, the most highly developed form of democracy will come with the global dominion of Islamic moral values.

The true Islamic morals

Some people who say they are acting in the name of religion may misunderstand their religion or practice it wrongly. For this reason, it is a mistake to form any idea of that religion from the activities of these people. The best way to understand Islam is through its holy source.

L'importance de permettre aux autres d'avoir le dernier mot selon les valeurs du Coran

Allah le Tout Puissant a ordonné aux croyants de prêcher la religion non seulement aux Musulmans mais aux autres communautés également. Par conséquent, leur parler de l'existence, de  l'unicité et de la grandeur d'Allah et les inviter à vivre selon les valeurs du Coran, est une grande bénédiction et un acte d’adoration très important pour les Musulmans. Pour cette raison, les croyants se souviennent d'Allah, disent toujours les mots les plus convenables, prêchent le message de l'Islam, imposent le bien et interdisent le mal. Toutefois, ils évitent de transformerles conversations en monologue, sans permettre à l’autrede parler, car ils savent que ce n'est pas l'attitude prônée par les valeurs morales Coraniques.

La durée de vie du monde est de 7000 ans

1. Les hadiths transmis par le Prophète Muhammad (pbsl) révèlent que la durée de vie du monde est de 7000 ans.

Anas ibn Malik rapporte que le Messager d’Allah (pbsl) a dit : LA DUREE DE VIE DU MONDE EST DE SEPT JOURS SELON LES JOURS DANS L’AU-DELA. Allah le Tout-Puissant a dit QU’UN JOUR AU REGARD DE VOTRE SEIGNEUR EST COMME UN MILLIER DE VOS ANNEES. ALLAH ATTRIBUERA L’EQUIVALENT EN BONNES ACTIONS DES SEPT MILLE ANNEES QUI SONT L’AGE DE CE MONDEpour celui qui répond aux besoins de ses frères en religion sur le chemin d’Allah, comme s’il avait passé ses jours en jeûnant et ses nuits en adoration. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 8

The Turkish-Islamic union is becoming a reality

Adnan Oktar's statements in both his books and articles and also in the press and on television emphasize the importance of the Turkish-Islamic Union and impart the welcome tidings that this union will soon be established. Mr. Oktar says that the Turkish-Islamic Union will bring peace, security, well-being and justice to the region and the entire world, and stresses that Turkey will play the leading role in that union.

L'UNION ISLAMO-TURQUE EST EN PASSE DE DEVENIR UNE REALITE

Les propos tenus par Adnan Oktar, aussi bien dans ses livres que dans ses articles et dans la presse, soulignent l’importance de l’Union islamo-turque et annoncent sa création prochaine. Mr. Oktar affirme que l’Union islamo-turque apportera la paix, la sécurité, le bien-être et la justice tant à la région qu’au reste du monde et que la Turquie jouera un rôle de premier plan dans cette entité.

C'est l'Union Turco-Islamique qui fournira au peuple tunisien la sérénité qu'il recherche depuis longtemps

Depuis quelques semaines, la Tunisie, honorée par l’Islam en l’an 648 et gouvernée par l’Empire Ottoman pendant 300 années, a connu des émeutes, des mutineries et des conflits. Aucun croyant consciencieux, surtout un pays puissant tel la Turquie qui est l’héritier de l’Empire Ottoman, ne peut rester indifférent face à de tels incidents. Les émeutes ont commencé quand un marchand de légumes s’est immolé par le feu pour démontrer son indignation face à la situation inacceptable qui sévit en Tunisie. Suite à cet incident, le gouvernement antidémocrate a pris la fuite. On déclare que de tels incidents peuvent également avoir lieu dans certains pays musulmans tels que l’Egypte, le Maroc, l’Algérie et la Jordanie. D’ailleurs, dans certains de ces pays, des manifestations et des protestations ont déjà commencé. De nombreux historiens, ainsi que des politiciens et des journalistes écrivent et parlent à propos de ces fâcheux incidents. Ils évaluent ce qui peut y résulter dans un proche avenir. Cependant, en faisant ces évaluations, il y a un fait important que la plupart de ces derniers négligent. C’est la solution définitive et permanente qui apportera la vraie paix, la sérénité et la quiétude au peuple tunisien et aux pays voisins.